Latihan, Falsafah & Semangat Shotokan JKA Karate- Petikan oleh Pengasas kami
Dua elemen yang tidak boleh dilupakan oleh seorang pelajar; rasa hormat dan kesederhanaan
Ciri khas karate-do ialah mengekalkan badan tegak dan lurus semasa bekerja. Bahu hendaklah dibiarkan ke tepi manakala kepala dipegang tegak. Perlu dipertimbangkan bahawa terdapat segitiga antara kepala dan bahu, dan segitiga ini tidak boleh diputarbelitkan sebanyak mungkin semasa pergerakan. Walaupun pergerakan (taisabaki) dianggap membulat ke sisi, ia biasanya dalam bentuk serangan terus dan serangan balas ke hadapan dan belakang.
Sebelum latihan pertama sesuatu teknik, badan harus santai, paru-paru diisi dengan udara, dan fikiran harus tenang. Semasa melakukan teknik ini, udara harus dikeluarkan dengan kuat, dan pada masa yang sama, hara dan otot badan yang diperlukan untuk pergerakan itu harus diregangkan dengan kuat. Fikiran, kehendak dan badan mesti berada dalam harmoni sepenuhnya semasa membuat setiap pergerakan. Semasa pelaksanaan teknik, adalah sangat penting bahawa hanya otot yang mengambil bahagian dalam pergerakan diregangkan dan yang lain dibiarkan longgar. Bahagian dari kehidupan "funakoshi" dan peraturan asas tentang latihan karate;
"Saya akan bekerja lebih sedikit, lebih sedikit, peluh akan membasuh saya, saya akan jatuh ke tanah, tetapi saya masih akan mengulanginya. Saya terus mengulangi teknik yang sama selama berminggu-minggu atau bahkan berbulan-bulan sehingga saya berpuas hati dengan tuan saya. Pengulangan kata yang sama adalah memenatkan, membosankan, dan yang paling penting, memalukan. Banyak kali saya terpaksa menjilat debu dari lantai dojo atau di taman tuan saya azato.”
“Awak mesti serius semasa belajar. Apabila saya berkata ini, saya maksudkan bahawa anda harus rajin atau seikhlas mungkin. Apa yang saya maksudkan ialah apabila anda duduk, berjalan, berdiri atau mengangkat tangan anda, anda sentiasa berfikir seolah-olah ada lawan di hadapan anda. Memandangkan usaha yang serius diperlukan semasa pengajian, situasi seperti kebosanan dan kebosanan mungkin berlaku dari semasa ke semasa. Walau bagaimanapun, pelajar itu boleh memenangi perang ini terhadap dirinya dan memastikan kesinambungannya dengan memikirkan bersungguh-sungguh tentang keseronokan dan keseronokan yang dirasai ketika mula-mula memulakan karate.
Jalan yang sukar harus dipilih dalam pendidikan. Ini adalah perlu untuk kedua-dua disiplin dan pendidikan jasmani dan watak. Perlu diingat bahawa bekerja dengan cara yang mudah tidak akan membawa kita kepada hasil yang diinginkan.
OSS : Maknanya
Penggunaan Oss dalam karate adalah berbeza daripada penggunaan harian dalam bahasa Jepun untuk memberi salam, mengucapkan terima kasih, atau menyatakan pemahaman. Penggunaan oss yang betul ialah: Diucapkan dengan suara yang keluar dari rongga perut bawah apabila tunduk dengan betul. Maksudnya adalah tanda saling menghormati, amanah dan ikhlas.
Melihat kepada watak-watak dalam perisian Jepun, ia bermaksud: Watak pertama bermaksud serangan tolak, watak kedua bermaksud tahan-tahan. Watak pertama menunjukkan tingkah laku yang memandang ke hadapan, semangat pahlawan dan sentiasa berusaha untuk menjadi lebih baik, dalam apa jua keadaan. Watak kedua, dengan ketabahan, ketabahan, dan semangat, boleh mengatasi sebarang cabaran, tidak kira betapa menakutkan, menakutkan, atau sukar.
Perkembangan fizikal dan mental tidak dapat dicapai tanpa kerja dan latihan harian. Pengulangan harian Oss juga merupakan peringatan bahawa kajian ini harus dilakukan secara berterusan.
Penggunaan oss dan laletta secara berterusan adalah tidak betul. Apabila anda menyebut Oss, anda harus berdiri tegak, belakang anda harus lurus dan Oss harus dikatakan serius apabila membongkok. Kepekatan harus dikatakan dengan kekuatan dari perut bawah, dengan bernafas dan merasa.
Maksud perkataan KARA dalam Karate .
Pada tahun 1955 Persatuan Karate Jepun (JKA) telah ditubuhkan oleh Master Gichin Funakoshi- pengasas shotokan
karate dan pelajar terkemukanya. Menurut Master Gichin Funakoshi dalam bukunya bertajuk: Karate-Do Kyohan 1956
"Terdapat beberapa makna jepun untuk perkataan Kara karate, makna pertama yang dia jelaskan sebagai, untuk dapat mempertahankan dirinya dengan tangan kosong, penumbuk, tendangan dan serangan tanpa senjata. Kedua, seseorang mesti mengosongkan atau membersihkan dirinya dari pemikiran yang mementingkan diri sendiri dan jahat. , sama seperti cermin jernih memantul tanpa herotan, ATAU lembah sunyi yang menggema bunyi. Kerana hanya dengan fikiran dan hati nurani yang jernih dia dapat memahami apa yang dia terima. Ini adalah makna kedua bagi perkataan Kara . Ketiga, seseorang yang belajar karate mestilah sentiasa merendah diri secara batin dan zahirnya lembut, namun apabila dia telah memutuskan untuk membela keadilan, dia mesti mempunyai keberanian seolah-olah "Walaupun ia mesti sepuluh juta musuh, saya pergi". Makna ini juga terkandung dalam perkataan Kara. Akhirnya juga bentuk alam semesta adalah kosong (kara), maka kekosongan adalah bentuk itu sendiri. Kara kara-te juga mempunyai makna ini.
Karate adalah seni mempertahankan diri yang boleh mengalahkan musuh dengan satu penumbuk, tendangan atau pukulan, tanpa senjata, dan nilainya bergantung pada orang yang menggunakannya, dia menulis: "Jika aplikasi itu adalah untuk tujuan yang baik, maka seni itu mempunyai nilai yang besar; tetapi jika ia disalahgunakan, maka tidak ada lagi seni yang jahat atau berbahaya daripada karate. Sumber kebimbangan sebahagian besarnya adalah berdasarkan salah tanggapan yang timbul. daripada tenaga pengajar yang berperwatakan & pemahaman yang lemah, yang tanpa berfikir panjang memberi penekanan kepada pembelajaran teknik sebagai a cara berjuang sahaja, bukannya pada pembangunan optimum watak dan keupayaan rohani & mental.
Seseorang yang benar-benar memahami karate tidak pernah mudah terlibat dalam pergaduhan sebaliknya mengelak daripada menyebabkan pergaduhan, kerana satu serangan atau satu tendangan atau tumbukan boleh menentukan hidup atau mati. dijatuhkan olehnya. Keadaan ini mungkin dialami sekali dalam seumur hidup oleh orang biasa, dan oleh itu mungkin ada kesempatan untuk menggunakan teknik karate sekali sahaja atau tidak sama sekali". Gichin Funakoshi terus menulis: "Seni tidak menjadikan manusia tetapi sebaliknya manusia membuat seni, pelajar mana-mana seni, termasuk seni mempertahankan diri, tidak boleh melupakan penanaman minda dan badan. Dalam karate matlamat individu seseorang mungkin peningkatan kesihatannya atau latihan tubuhnya untuk berfungsi dengan cekap. Dia mungkin ingin mengembangkan kekuatan lengan, kaki, atau badannya, atau untuk mencapai ketenangan dan ketabahan rohani. Jelas sekali seseorang boleh ingin belajar karate untuk menjadi rendah hati. Semua matlamat tersebut mempunyai kaitan dengan pembangunan diri. Sebaliknya apabila seseorang menyalahgunakan teknik tersebut, contohnya dalam pertarungan sedemikian rupa sehingga mencederakan dirinya atau orang lain, atau menjatuhkan maruah kepada dirinya sendiri, dia membatalkan mana-mana faedah & kebaikan karate di atas. Penyalahgunaan seperti itu, yang timbul daripada pemahaman yang cetek sebenarnya adalah mengalahkan diri sendiri. Melalui lelaki itu, teknik menjadi seni, saya mesti bersungguh-sungguh mengulangi: "Jangan salah guna teknik karate". "Amalan karate yang sebenar, berusaha secara dalaman untuk melatih minda untuk membangunkan hati nurani yang bersih, membolehkan seseorang menghadapi dunia dengan jujur, sementara secara luaran mengembangkan kekuatan sehingga seseorang boleh mengatasi walaupun haiwan liar yang ganas. Minda dan teknik adalah untuk menjadi satu dalam permainan karate sejati.
Ini yang berlatih karate mesti mempertimbangkan ihsan sebagai kepentingan utama, tanpa ihsan, intipati karate hilang. Budi bahasa mesti diamalkan bukan sahaja dalam karate, tetapi pada setiap masa dalam kehidupan seharian. pelajar karate mesti merendahkan diri untuk menerima latihan. seorang yang sombong dan bongkak tidak sesuai atau tidak layak untuk mengajar karate. Pelajar karate mesti sentiasa sedar dan menerima kritikan daripada orang lain contohnya senior dan pengajar, dia mesti sentiasa introspektif, dan tidak terlalu risau tentang teknik orang lain dalam kelas, biarkan mereka menjaga teknik mereka sendiri. Dia mesti bersedia mengakui kekurangan pengetahuan, daripada berpura-pura tahu apa yang dia tidak tahu. Mereka yang mengikuti karate tidak boleh meninggalkan sikap yang rendah hati dan lembut. Ia adalah individu yang berfikiran kecil yang suka bermegah apabila memperoleh beberapa kemahiran kecil, dan ini dengan sedikit pengetahuan yang meneruskan seolah-olah mereka sudah tuan pakar. Disebabkan oleh bilangan ahli silat palsu yang ramai inilah orang ramai cenderung untuk mengabaikan seni mempertahankan diri atau menganggapnya liar. Mereka yang mengikuti seni mempertahankan diri akan mengembangkan keberanian dan ketabahan, Penekanan diletakkan pada pembangunan minda dan ia adalah masa yang paling teruk dalam krisis awam bahawa seseorang mesti mempunyai keberanian demi kepentingannya. keadilan, untuk menghadapi sejuta dan satu lawan. Bagi pelajar karate, sifat yang paling memalukan ialah tidak pasti. Dalam beberapa perkataan, mereka yang mencari karate tidak seharusnya berhenti hanya pada kesempurnaan teknik mereka, sebaliknya, saya harap, mereka akan mendedikasikan hidup mereka untuk mencari seni karate yang sebenar. Ini kerana kehidupan melalui karate adalah kehidupan itu sendiri, awam dan peribadi.
Dua Puluh Sila Karate:
Sebelum beliau menubuhkan JKA, Master Funakoshi Gichin telah membentangkan Twenty Precepts of Karate, yang membentuk asas seni. Dalam dua puluh prinsip ini, berdasarkan Bushido dan Zen, terletak falsafah JKA dan pembangunan rohani pengamalnya di samping fizikalnya.
Jangan lupa: karate bermula dengan rei dan berakhir dengan rei (Rei bermaksud budi bahasa atau hormat, dan diwakili dalam karate dengan tunduk)
Tiada serangan pertama dalam karate
Karate menyokong kebenaran
Mula-mula faham diri sendiri, baru faham orang lain
Seni membangunkan minda (perkembangan rohani) adalah lebih penting daripada seni mengaplikasikan teknik
Fikiran perlu dibebaskan
Kesusahan lahir dari kecuaian
Jangan fikir karate hanya dimiliki dalam dojo
Latihan karate memerlukan seumur hidup
Mengubah segala-galanya menjadi karate; di situlah terletak keindahannya (keberkesanan dalam menerapkannya dalam hidup anda)
Karate tulen adalah seperti air panas; ia menjadi sejuk jika anda tidak terus memanaskannya (iaitu teruskan mengamalkannya)
Jangan fikir untuk menang; anda mesti berfikir untuk tidak kalah
Ubah diri mengikut lawan
Keputusan pertarungan bergantung kepada kawalan seseorang (iaitu kawalan badan minda)
Bayangkan tangan dan kaki seseorang sebagai pedang
Sebaik sahaja anda meninggalkan tempat perlindungan rumah, terdapat sejuta musuh
Postur adalah untuk pemula; kemudian mereka adalah kedudukan semula jadi
Buat kata dengan betul; pergaduhan sebenar adalah perkara yang berbeza
Jangan lupa kawalan dinamik kuasa, keanjalan badan dan kelajuan teknik
Sentiasa pandai mengaplikasikan semua yang telah anda pelajari.(iaitu dalam hidup anda)
Nilai dan faedah kesihatan latihan karate untuk semua peringkat umur:
Master Gichin Funakoshi dalam bukunya di atas di muka surat 12 menulis: "Sifat karate adalah sedemikian rupa sehingga memerlukan badan untuk bergerak ke semua arah, sebaliknya, contohnya dengan menggunakan senjata hanya dalam mendayung, atau tong hanya dalam melompat. , oleh itu tidak perlu bimbang untuk perkembangan berat sebelah badan dalam karate, kerana keseluruhan holistik, perkembangan seragam badan dianggap sebagai salah satu faedah terbesarnya. Hanya satu atau dua minit diperlukan untuk menyelesaikan kata ( a senaman formal), pergerakan menjadi lebih pantas dan latihan secara keseluruhannya lebih ketat, supaya seseorang itu boleh mendapatkan senaman yang mencukupi dalam tempoh yang agak singkat. Ini adalah bentuk senaman yang ideal untuk ramai orang hari ini yang mengadu bahawa mereka ingin bersenam tetapi mereka tidak mempunyai masa. Masa yang sedikit yang diperlukan adalah kelebihan utama kedua. Hampir tiada bentuk senaman lain sama ada Judo, memanah, berenang atau menunggang kuda, boleh dilakukan di mana-mana tempat atau masa semudah latihan karate, seperti kebanyakan keperluan sukan gunakan ruang yang besar, peralatan, atau apartner, dan dalam hal ini karate adalah yang paling mudah disesuaikan, kerana ia boleh dilakukan di mana-mana di taman, ruang tamu, lorong, atau mana-mana tempat yang seseorang merasakan keinginan untuk berlatih. Ini adalah faedah besar ketiga. Biasanya senaman yang sesuai untuk lelaki tidak sesuai untuk wanita dan sebaliknya: bahawa untuk orang yang pulih daripada penyakit tidak mencukupi untuk orang yang sihat, dan begitu juga, senaman yang mencukupi untuk orang yang sihat, orang muda terlalu berat untuk orang yang lebih tua atau kanak-kanak. Walau bagaimanapun, Karate boleh diamalkan oleh mereka yang lemah dari segi fizikal, oleh wanita, kanak-kanak, dan oleh orang yang berpangkat tinggi, dan setiap individu boleh menyesuaikan latihan itu mengikut tahap atau kapasiti peribadi mereka sendiri dan mereka tidak ada bahaya untuk melakukan senaman yang berlebihan dalam katas sebagaimana yang mereka lakukan. hanya untuk tempoh satu atau dua minit. Lebih-lebih lagi apabila badan dibina dan pergerakan & teknik menjadi lebih mahir dan berkuasa. Oleh itu, jumlah senaman meningkat secara semula jadi apabila latihan berlangsung dan ini adalah merit olahraga keempat latihan karate. Pelbagai bentuk kata dan kumite memberi cabaran kepada pengamal untuk melatih perkembangan minda dan badan mereka. Nilai latihan karate boleh dilihat dalam ujian dan kajian saintifik, walaupun selepas setahun berlatih, seseorang boleh melihat dengan mudah. peningkatan yang luar biasa keadaan dan keadaannya berbanding sebelum memulakan latihan karate. Guru-guru dan tuan saya yang dihormati mendiang Master Itosu & Azato kedua-duanya lemah pada zaman kanak-kanak mereka dan doktor mereka menyerahkan mereka, tetapi selepas memulakan latihan karate untuk meningkatkan kesihatan mereka, mereka berkembang begitu banyak sehingga mereka kelihatan seperti orang yang berbeza berbanding dengan diri mereka yang lama, dan hidup untuk menjadi tuan yang terkenal. Guru Itosu hidup hingga umur lapan puluh lima tahun, dan Azato berumur lapan puluh lapan tahun. Guru Master Azato sendiri, guru terkenal Matsumura hidup lebih dari sembilan puluh tahun. Guru-guru lain seperti, Yamaguchi, Aragake, Chibana, Nakazato, Yahiku, Sakihara dan Chinen semuanya telah hidup selama lebih lapan puluh tahun. Contoh-contoh ini menunjukkan peranan karate sebagai kaedah unggul untuk mengekalkan kesihatan yang baik terutamanya dalam masyarakat yang dilanda Covid hari ini di mana ketidakaktifan dan sudah tentu kormobiditi lampau kepada penyakit lain telah diiktiraf sebagai faktor risiko paling ketara untuk dijangkiti gejala Covid yang serius".
Karate sebagai cara tertinggi untuk Pertahanan Diri:
Master Gichin Funakoshi dalam bukunya Karate-Do Kyohan (1956) terus menggambarkan karate sebagai kaedah mempertahankan diri yang tertinggi, dia menulis: "Kita seharusnya tidak berniat untuk mencederakan orang lain, tetapi kita mesti cuba menjauhkan diri daripada bahaya. Untuk melindungi diri sendiri, seseorang mesti mencari kaedah yang akan memberikan yang lemah kuasa untuk bertahan daripada lawan yang lebih kuat. Kuasa karate telah menjadi terkenal pada zaman ini dalam memecahkan papan atau memecahkan batu tanpa alat, dan tidak keterlaluan untuk ditegaskan. bahawa seorang lelaki yang terlatih dalam bentuk pertahanan ini boleh menganggap seluruh badan sebagai senjata yang mempunyai kuasa serangan yang sangat berkesan. Walaupun karate mempunyai teknik lontaran , ia bergantung terutamanya pada teknik pukulan, tendangan dan tujahan, ini adalah lebih cepat dan boleh melarikan diri daripada mata yang tidak terlatih. Kombinasi serangan blok dilakukan serentak, dan individu yang lebih lemah, wanita, atau kanak-kanak kecil, mempunyai kekuatan yang mencukupi untuk mengawal lawan yang lebih kuat dengan mereka. Senjata tidak diperlukan, th Orang tua atau sakit, atau wanita, dapat menerapkannya, dan seseorang boleh melindungi dirinya dengan berkesan walaupun dengan kekuatan semula jadi yang sedikit. Mata ini digabungkan untuk menjadikan karate sebagai satu bentuk pertahanan diri tanpa tandingan. Karate juga memupuk ciri-ciri rohani: keberanian, kesopanan, integriti, kerendahan hati, dan kawalan diri dan lain-lain bersama-sama dengan hakikat bahawa tidak memerlukan tempat atau peralatan khas atau lawan, keluwesan dalam latihan disediakan sedemikian rupa sehingga fizikal dan rohani. individu yang lemah boleh mengembangkan badan dan mindanya secara beransur-ansur dan secara semula jadi sehingga dia sendiri mungkin tidak menyedari kemajuan besar dirinya. Untuk menguasai seni dengan betul memerlukan sekurang-kurangnya lima tahun, dan mungkin seumur hidup pengabdian kepada seni ini sebagai masa lalu, kerana saya menganggap karate sebagai yang paling sesuai daripada banyak seni mempertahankan diri yang membawa kepada pemenuhan keperluan untuk latihan semangat.
Karate sebagai sukan kompetitif olimpik moden:
Di semua negara di dunia dan baru-baru ini dalam Sukan Olimpik 2020 Shotokan Karate telah diiktiraf sebagai sukan olimpik yang berdaya saing hebat, dan telah mendapat populariti besar di seluruh dunia sebagai sukan yang menekankan disiplin mental, serta kehebatan fizikal. Apa yang pada asalnya dibangunkan di orient sebagai seni mempertahankan diri, kemudian, telah bertahan dan berubah sepanjang abad yang lalu, bukan sahaja menjadi cara yang sangat berkesan untuk mempertahankan diri tanpa senjata, tetapi juga sukan yang menarik & mencabar yang dinikmati oleh berjuta-juta peminat di seluruh dunia.
Hubungi sekarang untuk menempah pelajaran percubaan percuma anda : 07956 553417
